دروس في تفسير القرآن الكريم شهر رمضان المبارك عام 1439 هــ - تفسير سورة البينة - ج 1 (بداية استهلالية) 

اليوتيوب: https://youtu.be/l3xHMYwI5j8

الموقع: http://jaziri.net/view.php?id=298

ساوندكلاود: https://soundcloud.com/user-6407925/1-1439-1a-1

00:40 بداية الدرس وقراءة السورة

02:31 هل يفيد تعبير (لم يكن) نفي الفعلية أم الشأنية؟ وهل تفيد (مِنْ) التبعييض (منهم من هو كافر ومنهم من هو غير كافر) أم البيان (كون أهل الكتاب كفّاراً)؟

08:00 حتى تأتيهم البينة:
هل المشركون وأهل الكتاب من الكفّار الصالحين الذين يذعنون للبينة أو أن منهم من يصد عن البينة حتى وإن ثبتت له؟

9:28 كلمة حتى تفيد الغاية (بيان أن حكم ما قبلها مختلفٌ عن ما بعدها)، فهل معنى الآية أنهم سينفكون إذا جائتهم البينة؟

10:39 الإطلاق في منفكين: ما هو الشيء الذي سينفكون عنه (سيتركونه)؟

12:10 رسولٌ من الله يتلو صحفاً مطهرة: كلمة (رسول) بدلٌ، والمعنى أن البينة التي ستأتي الرسول صلى الله عليه وآله.

• ما المراد بالتلاوة هنا؟ وما المراد بالصحف؟

15:42 فيها كتبٌ قيمة: هل القرآن كتابٌ واحدٌ أم كتبٌ متعددة؟

17:34 وما تفرّق الذين أوتوا الكتاب: خلاف الظاهر في الآية الأولى، ففي هذه الآية بيانٌ أنهم تفرقوا بعد أن جائتهم البينة، فهل كان اجتماعهم على الهدى أم على الضلالة؟

19:09 وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين

• خطأ يجري على لسان العرب: التلفظ بالتاء المربوطة عند الوقف.
• كيف نفهم حصر أمرهم في الآية: بــ(عبادة الله مع قيودٍ معينة + إقامة الصلاة + إيتاء الزكاة)؟ وكيف نجمع ذلك مع وجود أوامر أخرى نزلت أيضاً عليهم كالصوم والحكم بالعدل والإحسان للوالدين وغيرها؟

28:42 في نار جهنم خالدين: هل تخبر الآية على أنهم في النار حالياً؟

• السيد الخوئي يذهب إلى أن الجملة الخبرية لا تأتي للإنشاء.
• لماذا يدخل الكفار والمشركون نار جهنم؟ (التشفي من المخالفة- التأديب- ردعاً لأمثاله- وفاءً بالوعيد - ....)

37:46 لماذا يخلدون في النار؟ وهل تتناسب العقوبة مع المعصية التي اقترفوها؟

39:00 أولئك هم شرّ البرية: بين جزائهم ثم صفتهم

39:28 الآية في حق المؤمنين: بدأت ببيان الصفة قبل الجزاء.

• عند الحديث مع الكفار = خالدين فيها، المؤمنون = خالدين فيها أبدا

42:40 ذلك لمن خشي ربّه: لماذا يذكر الجزاء لمن خشي ربّه بعد بيان أنهم آمنوا وعملوا الصالحات؟

43:31 بحث عقوبة المؤمنين: هل هي دائمةٌ أم مؤقتة؟ وما حال من آمن ولم يعمل الصالحات؟

44:40 إشارة لبحوث قد تطول