الشيخ علي الجزيري| الدرس العاشر 1 صفر 1439 هـ ، الموافق 22 أكتوبر 2017م | حوزة أمير المؤمنين (ع) |النجف الأشرف

الفيديو: https://youtu.be/ZC-_u5ujbN4

00:01 بداية الدرس واسترجاع لما سبق

00:56 جهات لتحرير البحث:

الجهة الأولى: حكم التقليد في العقيدة عقدياً/ وضعياً.

الجهة الثانية: حكم التقليد في العقيدة فقهيًّا.

3:40 الجهة الثالثة: حكم التقليد في العقيدة عند طروء عناوين ثانوية:

• إذا كان النظر والاستدلال مظنة الوقوع في الزيغ. (تعرّض له الشيخ الأنصاري رحمه الله).
• إذا كان التقليد مظنة الوقوع في الزيغ. (تعرّض له وللفرض اللذي بعده المحقق الأصفهاني رحمه الله صاحب الفصول)
• إذاكان النظر والاستدلال موجباً لحماية من يجبُ حماية دينه.
• جواب الفرض الأول عند الشيخ الأنصاري رحمه الله: على الإجمال إن عاجزٌ عن النظر فيكون حكمه جواز التقليد في العقيدة (للمزيد راجع فرائد الأصول ج 1 ص 574).
• إذا كان العمر لا يكفي لتعلّم العلم النافع، فمن بابٍ أولى أن لا نتلفه في تعلّم العلم غير النافع.
• البحوث النافعة تستهلك وقتاً طويلاً، ومدة درس الشيخ الوحيد دام ظله لبحث البيع والخيارات.
• ينبغي تدريس الشبهات محل الإبتلاء لما ما يراد منه شحذ الذهن وهو ليس من موارد الإبتلاء.
• وقوع بعض المعممين في الشبهات ناشئٌ من عدم دراستهم للعقيدة بشكلٍ صحيح.
• جواب الفرض الثاني: تعرض له صاحب الفصول- وهو أمر يعرض للمتغربين للدراسة أو العمل، ويجب عليهم النظر والاستدلال ودراسة العقيدة بما يحفظ العقيدة.
• جواب الفرض الثالث: يجب عليه دراسة العقيدة بما يحفظ العقيدة.

29:38 حكم التقليد في الفروع

• تعرض للبحث المحقق الأصفهاني رحمه الله صاحب الفصول.
• تارة يكون الكلام ناظراً لخكم العامي نفسه وتارة في حكم العالم.

36:50 أمور قد تخرج عن الدين حتى لمن اعتقد الحق مثل هتك المقدسات.

39:05 تحديد المقصود ببعض العناوين مثل (التصديق- التدين- الجحود- الشهادة).

• يمكن الاستعانة بما جاء في أدلة الشرع، أو البحث عن المعنى اللغوي من خلال ما جاء في معاجم اللغة أو بملاحظة موارد استعمالها.

43:50 همّة المحقق الأصفهاني رحمه الله في معرفة صيغة (مفاعلة).

الدرس العاشر: http://jaziri.net/view.php?id=210

سلسلة الدروس: http://jaziri.net/cat.php?id=33