تفسير سورة العلق ج2

00:01 بداية الدرس واستذكار لما ذكر في الدرس السابق.

- بعض المسائل التي ينبغي دراستها عندها في الآية الأولى: (معنى القراءة - المراد بالقراءة بسم ربك-خصوصية الربوبية- وجه التلقين في الآية- وجه ذكر صفة الخلق).

08:09 القراءة

- أمر بالقراءة، ومن الملفت أن السيد الطباطبائي رحمه الله جعل من الأمر بالقراءة دالاً على الأمر بتلقي الوحي.

- مناقشة المقدمتين التي بنى العلامة الطباطبائي رحمة الله عليه أن الآية ناظرة للأمر بتلقي الوحي.

- نقل العلامة رحمه الله كلام الراغب الأصفهاني، وحديث عن قيمة كلمات اللغة.

- نظرة علماء التفسير والفقه لأقوال علماء اللغة:

الإتجاه الأول: كحال رواة الحديث، يبينون مراد العرب بالعبارات المختلفة، كالشيخ الوحید دام ظله.

الإتجاه الثاني: أصحاب تخصص، لا مجرد نقلة.

- مناقشة ما ذكره الراغب الأصفهاني في مفرداته.

33:00 معاني القراءة الثلاثة حسب ما ذهب إليه العلامة الطباطبائي رحمه الله، والمعنى الذي اختاره في القراءة في الآية الأولى من سورة العلق.

38:15 مسألتان يثيرهما هذا التفسير :

هل عرض القرآن على النبي صلى الله عليه وآله بشكل مکتوب؟ وهل كان يعرف القراءة للرسم المذكور؟

49:15 وجه لتوجيه كلام السيد الطباطبائي رحمه الله.

55:47 نهاية الدرس.

56:00 هل ميزة عدم نداء النبي صلى الله عليه وآله خاصة بالقرآن أم تشمل النصوص الروائية والدعائية؟

- نعم، وذلك تكريم له صلى الله عليه وآله.

57:50 ألا يحتمل أن تكون لفظة (اقرأ) دالة على جميع المعاني؟

- ينبغي أن نحدد أن دلالة كلمة إقرأ هي من قبيل الاشتراك اللفظي (مثال: كلمة عين) أم الاشتراك المعنوي (مثال: كلمة إنسان)؟

- مناقشة المحتملات.